Казалось бы, каким может быть отношение к секс-меньшинствам в стране, где одной из основных туристических достопримечательностей являются люди «третьего пола», то есть катои, или, проще говоря, трансвеститы и трансексуалы? «По меньшей мере, терпимым», – ответит большинство обывателей. Еще какой-то процент уверенно скажет: «Положительным». Но кто осмелится дать ответ: «Отрицательным», без риска, что это прозвучит абсурдно? А ведь, так оно на самом деле и выходит.
В прошлом году, например, Фонд по правам и защите сексуальной ориентации и гендерной идентичности провел опрос среди 868 геев, лесбиянок и транссексуалов. Опрос был проведен в Чианг-Мае, Накхон-Саване, Бангкоке, Паттайе, Сурат-Тани, на Пхукете и в Накхон-Ратчасиме.
Оказалось, что 15% опрошенных отвергнуты членами своих семей, 8% лишь условно приняты семьями. Около 13% заявили, что члены семьи строго-настрого запретили им жить с гомосексуальными партнерами.
Более 14% подверглись осуждению и нападкам со стороны членов семьи, еще 2,5% были изгнаны из дома, а 1,3% были принуждены обратиться за помощью к психологу. Больше того, около 2,5% были вынуждены стать монахами, 2,4% пережили физическое насилие со стороны членов семьи и 3,3% – сексуальное насилие со стороны друзей. Вот такая интересная статистика вырисовывается в стране, которую во всем мире ассоциируют с секс-туризмом.
Имидж Таиланда, как страны максимально толерантной к людям нетрадиционной ориентации, настолько устоялся в мире, что ее местом постоянного жительства осознанно выбирают геи и лесбиянки со всех уголков земного шара. Но если вы уезжаете из своей страны в Таиланд только из соображений своей нетрадиционной ориентации, лучше сначала изучите статистику и историю вопроса и подумайте: «А стоит ли?»
