Глава Ассоциации китайских переселенцев о наследии «баба»

Такие слова, как «баба» (Baba), с ударением на последний слог, или «перанакарн» (Pernanakan), слышишь на острове все чаще. И в первую очередь, благодаря деятельности Косона Тэнутая, бессменного президента Ассоциации китайских переселенцев Пхукета. Два этих термина используют именно по отношению к потомкам китайских эмигрантов, которые, начиная с XVI века, массово переселялись в Малайзию, Индонезию, Сингапур, а во время «оловянной лихорадки» и на Пхукет, изменившийся после этого до неузнаваемости.

15 Июля 2013, 12:09 PM
Косон Тэнутай – президент Ассоциации китайских переселенцев Пхукета.

Косон Тэнутай – президент Ассоциации китайских переселенцев Пхукета.

Сегодня среди самых известных и богатых семей острова большая часть – тайцы китайского происхождения. Именно они приложили руку к строительству центра Пхукет-Тауна, теперь ставшего историческим. За несколько столетий диаспора баба на острове разрослась, однако немногие смогли сохранить культуру и традиции перанакарн. Семь лет назад эту миссию взяла на себя тогда только созданная Ассоциация китайских переселенцев (Thai Peranakan Association), которая теперь является самой большой организацией баба в Таиланде и играет заметную роль в культурной жизни Пхукета. Ассоциация ежегодно проводит различные крупные события, например, Phuket Old Town Festival и Baba Wedding.

Кстати, слово «перанакарн» заимствовано из малайского и индонезийского языков и означает «потомок». Слово же «баба» имеет персидские корни и совершенно противоположное русскому амографу значение: его использовали при почтительном обращении к мужчинам старшего поколения. Большинство перанакан происходят из юго-восточной части Китая. Язык баба-малай – это креольский на основе малайского, содержащий множество китайских, главным образом, миньских, слов. К сожалению, на сегодняшний день язык баба вымирает и используется только людьми старшего поколения.  

Как появилась идея создать Ассоциацию китайских переселенцев на Пхукете?

Все началось с поездки профессора Аджарн Прани, известной на острове в качестве активной сторонницы сохранения культурного наследия Пхукета, в научную командировку в Пенанг в 2003 году. Там она впервые приняла участие во встрече, посвященной баба-культуре.

Ассоциация китайских переселенцев на Пхукете появилась лишь три года спустя. Тогда же остров впервые был выбран местом проведения 19th Peranakan convention. Сейчас наша организация насчитывает около 500 членов. И конференция, посвященная культуре китайских переселенцев, курсирует между Пхукетом, Малакой, Пенангом и Сингапуром, ежегодно собирая 5-6 тыс. участников. Для нас это ни в коем случае не бизнес, мы не берем денег за участие в конференции.

Развивать на Пхукете культуру баба поначалу было непросто, ведь стартовали мы с нуля. Но это было весело, потому что мне помогали очень хорошие люди. Когда историки работают вместе, это потрясающая атмосфера.

На сегодняшний день Ассоциация на Пхукете является самой большой в Таиланде, но мы не позиционируем себя как головная организация, даже несмотря на то, что наше официальное название звучит как Тайская ассоциация китайских переселенцев (Thai Peranakan Association). Мы всегда приглашаем присоединиться к нашим проектам соседей – Такуапа, Краби, Транг и Ранонг.

Расскажите подробнее о проектах Ассоциации?

В течение года мы проводим на острове несколько событий. Самые масштабные из них – Фестиваль Старого города (Phuket Old Town Festival) и китайский Новый год. Оба они проходят в самом центре Пхукет-Тауна – на Phuket, Phang Nga и Dibuk Rd. Наша главная цель – не коммерческий успех мероприятий, а сохранение культурного наследия и истории острова.

Кроме того, ежегодно мы проводим торжественную свадебную церемонию по всем традициям баба, которая называется Baba Wedding. Пятая по счету свадьба прошла на Пхукете 22 июня. Каждый год мы показываем и рассказываем, как проходят подобные церемонии согласно китайским обычаям. Например, классическая баба-свадьба обязательно длится несколько дней.

Также каждый год мы участвуем в Peranakan convention. И еще поддерживаем различные исследовательские проекты. Например, мы помогали Аджарн Прани в ее исследовании, посвященном традиционной одежде баба на Пхукете.

Какое место наследие баба занимает в культуре Таиланда?

В этом году на высшем уровне было принято решение , что традиционное платье баба официально станет национальным костюмом в Таиланде. Эта новость говорит сама за себя. Кроме того, совместно с OrBorJor мы запустили муниципальную программу по сохранению старинных зданий Пхукет-Тауна, ведь большая их часть относится к китайско-португальскому архитектурному стилю.

На сегодняшний день баба-культура делает Старый город уникальным местом. Многие приезжают сюда, чтобы согласно традициям отпраздновать свадьбу, интересует эта тема и туристов. Люди приходят в Музей китайских переселенцев или на наши события, чтобы сфотографировать традиционную одежду и еду баба.

Сложная ситуация сложилась с языком баба, который представляет собой смесь разных языков. К сожалению, на сегодняшний день он умирает, потому что новое поколение больше интересуется китайским и английским. И необходимо приложить все силы, чтобы сохранить язык баба, потому что иначе будет невозможно сохранить эту культуру в письменном виде.

Расскажите немного о себе?

Я родился и вырос на Пхукете, так что меня можно назвать истинным островитянином. Мои мать и отец занимались продажей лапши и всегда были для меня примером. После школы я уехал продолжать образование в Бангкок, где в течение шести лет учился на акушера-гинеколога в столичном Ramathibodi Hospital. После выпуска работал на военной базе Vajiravudh Military Base, затем 18 лет трудился в Bangkok International Hospital, после чего открыл собственную клинику на Thalang Rd. в Пхукет-Тауне.

Я мечтал стать врачом с детства. И я горжусь своей профессией. Мне нравится помогать людям. Я считаю, что каждый человек должен в своей жизни сделать что-то хорошее для своего родного города. Кроме того, мне нравится в моей работе то, что постоянно приходится искать решения сложных задач. Я работаю с утра до ночи, но когда возвращаюсь домой, старюсь оставлять все заботы на рабочем месте, чтобы спокойно проводить время с семьей. У меня 10-летняя дочь и 15-летний сын. И мы с женой учим их, что нельзя постоянно только работать, нужно находить время и на отдых.

Вы также занимаете пост заместителя мэра Пхукет-Тауна. Что входит в ваши обязанности?

Я руковожу районным департаментом здоровья. Под моей опекой находится три медицинских центра профилактики заболеваний, также мы ведем работу по контролю и снижению количества вещей, которые раздражают горожан, например, неудачные вывески и рекламные щиты. Если мы получаем подобные жалобы, то обязательно принимаем меры.

Кроме того, я участвую в работе бюджетного департамента, который занимается разработкой главного финансового документа района на три года. Я считаю, что Пхукет-Тауну просто необходимо больше парковочных мест, и это обязательно нужно заложить в бюджет.

Также необходимо, внимательно следить, чтобы прибыль от туристической сферы шла не только в карманы крупных компаний, но и простых граждан. Еще одна из моих идей – открыть Ngo Ka Kee или арки между домами в Пхукет-Тауне для прохожих. На мой взгляд, это могло бы помочь возродить Старый город.  

 

 

Есть новости? кликните сюда